非眾制冷設(shè)備?上??偛?/p>
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現(xiàn)在中國(guó)人好像總是不快樂(lè),學(xué)生抱怨作業(yè)多,白領(lǐng)抱怨工作累,婦女抱怨家務(wù)忙,官員抱怨應(yīng)酬多,老人抱怨子女不回家……
究竟是什么,讓中國(guó)人一臉愁容?
01. 缺失信仰。
為什么我們周?chē)暮谌?、墨西哥人靠領(lǐng)救濟(jì),甚至街頭要錢(qián)度日卻整天樂(lè)樂(lè)呵呵?為什么這么多華人有些人事事順意,卻仍然郁郁寡歡?說(shuō)到底是華人的思想意識(shí)出了問(wèn)題?,F(xiàn)在中國(guó)人,拋棄了信仰,又沒(méi)有建立起新的人生哲學(xué),人生失去了方向,也就失去了駕馭快樂(lè)手段,導(dǎo)致很多人在幸福中選擇了不快樂(lè)。我們每個(gè)人的快樂(lè)、煩惱和痛苦都不是因?yàn)槭虑榈谋旧?,而是我們看?wèn)題的觀念和態(tài)度。就像彌爾頓說(shuō)的:“意識(shí)本身可以把地獄造就成天堂,也能把天堂折騰成地獄。”
沒(méi)有信仰就容易把價(jià)值觀建立在一些外在事物上,甚至是相互比較上,仰望別人的成功,感覺(jué)自己的卑微;仰望別人的幸福,慨嘆自己的不幸;比較別人的得志,憤然自己的失意;比較別人的快樂(lè),放大自己的苦痛。
02. 愛(ài)攀比。
中國(guó)人的一生似乎都用來(lái)攀比。孩子從小就被拿來(lái)和“別人家孩子”比較,比較成績(jī)、能力、拿的獎(jiǎng)狀多還是少,以及考上的是不是名校。等畢業(yè)出來(lái)工作,又被比較工作夠不夠好、薪水優(yōu)不優(yōu)厚、福利多不多……長(zhǎng)期置于父母對(duì)自己的要求和比較之下,久而久之,自己也就習(xí)慣性地養(yǎng)成攀比的習(xí)慣:我比不比別人優(yōu)秀?我的吃穿用度比不比別人好……
攀比成習(xí)慣,自然不快樂(lè)。別人有了自己沒(méi)有,于是要努力去擁有,擁有了如果能快樂(lè)固然好,最怕是擁有了之后發(fā)現(xiàn)別人又上了新的層次,從而又增煩惱。更別說(shuō)有些東西是人窮盡一生都沒(méi)辦法擁有的。當(dāng)人們追求的不是幸福,而是比別人更幸福時(shí),快樂(lè)就要遠(yuǎn)離我們了。
03. 對(duì)美好的事物不感動(dòng)。
“東風(fēng)無(wú)一事,妝出萬(wàn)重花”。我們可能沒(méi)有創(chuàng)造美的能力,但對(duì)于大自然創(chuàng)造的美,對(duì)于他人創(chuàng)造的美,我們是否去欣賞了呢?我們似乎總是腳步匆匆,對(duì)自然美、藝術(shù)美、心靈美、生活美、創(chuàng)造美,我們常常視而不見(jiàn),渾然不覺(jué)。
如果我們能為了欣賞路邊的美麗花朵而停一下匆忙的腳步,因?yàn)槿~子隨風(fēng)搖曳飄落的美態(tài)而心頭柔軟,看到小孩純真無(wú)邪的笑臉而心生喜悅……那么,我們能感受到快樂(lè)的時(shí)刻將會(huì)多很多。
04. 不懂得施舍。
宋代張商英說(shuō)“樂(lè)莫樂(lè)于好善”,一個(gè)懂得付出而不是單單索要的人才會(huì)快樂(lè)。施舍不是富人的zhuanli。向?yàn)?zāi)區(qū)捐贈(zèng)幾個(gè)億是施舍,給陌生人一個(gè)微笑也是施舍。
“大嘴美女”姚晨擔(dān)任聯(lián)合國(guó)難民署中國(guó)區(qū)代言人的第三個(gè)年頭,過(guò)去三年,她先后到過(guò)菲律賓、泰國(guó)和埃塞俄比亞的難民營(yíng)。她說(shuō):每當(dāng)我背起背包,到世界各地,去幫助需要幫助的人,也感到正能量回到了我身上,做上這份工作,有夢(mèng)想成真的感覺(jué)?!?/span>
姚明則說(shuō):“我做公益、做慈善的最終目的是在幫助別人的同時(shí)凈化自己,使自己升華,到最后,得到幫助的是我自己,讓我感覺(jué)到我對(duì)這個(gè)社會(huì)有用?!?/span>
05. 單調(diào)與規(guī)律。
中國(guó)人缺少生活的熱情與娛樂(lè),生活通常是按部就班。學(xué)生的生活是三點(diǎn)一線,為了小升初、初升高和高考而活,人生單調(diào)得似乎只有學(xué)習(xí)和書(shū)本。職場(chǎng)人的生活也是上班、吃飯和睡覺(jué),寶貴的周末時(shí)光僅用來(lái)休息也不夠,而難得出去郊游或娛樂(lè)。也許到了老年,才有大把的時(shí)間可以游玩,卻是身體不爭(zhēng)氣,經(jīng)不起四處出游、大吃大喝了。
為什么富士康在短短的時(shí)間內(nèi)會(huì)發(fā)生多起“跳樓”事件?因?yàn)槿瞬皇腔疑奈浵?,人生過(guò)分的單調(diào)和規(guī)律會(huì)使人失去快樂(lè)。
06. 焦慮無(wú)處不在。
中國(guó)人也無(wú)時(shí)無(wú)刻不出在焦慮之中。焦慮社會(huì)不公、焦慮沒(méi)錢(qián)沒(méi)權(quán)、焦慮物價(jià)依然飆升、焦慮食品不安全、焦慮子女教育、焦慮環(huán)境污染……似乎總有焦慮不完的事。但是,只有無(wú)憂無(wú)慮的人才會(huì)快樂(lè)??傇趹n慮,哪有時(shí)間快樂(lè)?
07. 壓力太大。
中國(guó)文化一向強(qiáng)調(diào)“修身、齊家、治國(guó)、平天下”,這些責(zé)任總會(huì)或多或少地賦予到中國(guó)人的身上,形成他們的壓力。中國(guó)人面對(duì)的壓力非常多,工作的壓力、成家的壓力、撫養(yǎng)子女的壓力、人際交往的壓力等等,而在這些重壓之下,他們忙得幾乎沒(méi)有時(shí)間去緩解這些壓力,日積月累,這些壓力帶給中國(guó)人的不僅僅是不快樂(lè),甚至傷及他們的健康。
08. 不敢堅(jiān)持做自己。
媽媽的期望、爸爸的期望、姐姐的期望……
中國(guó)人被很多人期望著,從而不能堅(jiān)持做自己。一個(gè)人要成為父母的好兒子、妻子的好丈夫、兒子的好爸爸、朋友的好伙伴、同事的好搭檔,唯獨(dú)不能成為想要的自己,自己總和自己打架,自然也很難真正的快樂(lè)。
09. 心靈的封閉。
早在1979年,美國(guó)有個(gè)學(xué)者就寫(xiě)過(guò)一本書(shū),(《美國(guó)人心靈的封閉》),書(shū)中說(shuō)美國(guó)人的心靈都關(guān)閉起來(lái)了,這是為什么呢?因?yàn)楫?dāng)年美國(guó)青年人沒(méi)有了遠(yuǎn)大的理想,只是熱衷于眼前繁華的物質(zhì)世界,疲于奔命于瑣碎的日常生活。
今天的每一個(gè)中國(guó)人是不是也將自己的心靈關(guān)閉了呢?要知道,即使在最窮困、最危險(xiǎn)的境地,只要你能打開(kāi)心靈,也總是可以發(fā)現(xiàn)使自己快樂(lè)的東西。
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就如上述所說(shuō)一樣,只有打開(kāi)心靈,才能更加親近自然。上海眾有董事長(zhǎng)郭祥鳴先生正是這樣一位慈祥、杰出、對(duì)事業(yè)執(zhí)著的人。用十年時(shí)間打拼出自己的一片天地,創(chuàng)立了上海眾有實(shí)業(yè)有限公司和上海非眾制冷設(shè)備有限公司兩家公司。
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郭祥鳴先生始終牢記行業(yè)使命,并不斷向著這個(gè)目標(biāo)前行,我突然想起了我的一句座右銘,“不忘初心,不負(fù)時(shí)光”
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